{"id":5319,"date":"2020-10-01T19:40:36","date_gmt":"2020-10-01T19:40:36","guid":{"rendered":"http:\/\/kudzfilipdevic.com\/site\/?p=5319"},"modified":"2020-09-25T06:07:04","modified_gmt":"2020-09-25T06:07:04","slug":"rencontre-nadja-andre-breton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kudzfilipdevic.com\/site\/2020\/10\/01\/rencontre-nadja-andre-breton\/","title":{"rendered":"Rencontre Nadja Andr\u00e9 Breton"},"content":{"rendered":"

Se peut-il quici cette poursuite \u00e9perdue prenne fin? Poursuite de quoi, je ne sais, mais poursuite, pour mettre ainsi en \u0153uvre tous les artifices de la s\u00e9duction mentale. Rien, ni le brillant, quand on les coupe, de m\u00e9taux inusuels comme le sodium ni la phosphorescence, dans certaines r\u00e9gions, des carri\u00e8res ni l\u00e9clat du lustre admirable qui monte des puits figure phallique invers\u00e9e, invagin\u00e9e, figure vaginale, dut\u00e9rus ni le cr\u00e9pitement du bois dune horloge que je jette au feu pour quelle meure en sonnant lheure ni le surcro\u00eet dattrait quexerce LEmbarquement pour Cyth\u00e8re lorsquon v\u00e9rifie que sous diverses attitudes il ne met en sc\u00e8ne quun seul couple ni la majest\u00e9 des paysages de r\u00e9servoirs on retrouve les symboles phalliques ni le charme de pans de murs, avecs leurs fleurettes pour conter fleurette? et leurs ombres de chemin\u00e9es, des immeubles en d\u00e9molition : rien de tout cela, rien de ce qui constitue pour moi ma lumi\u00e8re propre na \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9. Qui \u00e9tions-nous devant la r\u00e9alit\u00e9, cette r\u00e9alit\u00e9 que je sais maintenant couch\u00e9e aux pieds de Nadja comme un chien fourbe? Sous quelle latitude pouvions-nous bien \u00eatre, livr\u00e9s ainsi \u00e0 la fureur des symboles, en proie au d\u00e9mon de lanalogie Je me souviens de lui \u00eatre apparu noir et froid comme un homme foudroy\u00e9 aux pieds du Sphinx p. 127-130, passim. Breton h\u00e9rite du symbolisme, avant quApollinaire et Reverdy lui montrent les voies dune po\u00e9sie moderne ; il emprunte au premier le mot surr\u00e9alisme, au second sa th\u00e9orie de limage. Il inscrit ces emprunts dans un panth\u00e9on personnel que dominent Rimbaud, Lautr\u00e9amont et Jarry ; il leur associe des peintres, dabord Picasso et Derain, puis De Chirico, Duchamp, Picabia et Max Ernst : ces noms, et avec eux lessentiel du surr\u00e9alisme, sont r\u00e9unis dans Les Pas perdus 1924. \u00c0 la fin de la guerre, Breton a rencontr\u00e9 ses pairs, Aragon et \u00c9luard ; d\u00e8s 1919 il a pratiqu\u00e9 l\u00e9criture automatique et plac\u00e9 son oeuvre sous le signe de linconscient. Il a travers\u00e9 le dada\u00efsme sans changer de ton. Le Manifeste de 1924 cristallise ces essais dans un syst\u00e8me, en d\u00e9finissant le surr\u00e9alisme comme automatisme psychique pur. En 1929, le Second Manifeste tranche une grave crise interne, provoqu\u00e9e par ladh\u00e9sion au parti communiste, par une s\u00e9rie dexclusions accompagn\u00e9e dun rappel aux principes. Dinterventions en ruptures, Breton maintiendra jusqu\u00e0 sa mort le mouvement sur une ligne subversive et libertaire, avec un antistalinisme de plus en plus d\u00e9cid\u00e9. Une part de son oeuvre est donc indissociable du surr\u00e9alisme, dont elle illustre les pouvoirs par un essor lyrique et libre de la pens\u00e9e. La po\u00e9sie de Breton est d\u00e9termin\u00e9e par lexp\u00e9rience de lautomatisme : il signe Les Champs magn\u00e9tiques 1919 avec Soupault, et LImmacul\u00e9e Conception avec \u00c9luard en 1930 ; entre les deux, les historiettes de Poisson soluble d\u00e9ploient un texte f\u00e9erique, \u00e9blouissant jusquau malaise. Le po\u00e8me fait loi, dessine les lignes du d\u00e9sir : Tournesol, \u00e9crit en 1923, sera relu en 1934 comme une proph\u00e9tie de la rencontre amoureuse. Mais cest comme essayiste que Breton est entr\u00e9 dans le canon litt\u00e9raire. Les manifestes sont indissociablement des pamphlets et des po\u00e8mes ; plus que des avantgardes, leur style proc\u00e8de du romantisme aristocratique o\u00f9 s\u00e9taient illustr\u00e9s Chateaubriand, Baudelaire et le jeune Barr\u00e8s : en 1923, La Confession d\u00e9daigneuse monte des ruines de la guerre comme la voix dun nouveau mal du si\u00e8cle. Nadja 1928, Les Vases communicants 1932 et LAmour fou 1937 forment une sorte de trilogie qui renouvelle, avant Leiris et Sartre, le genre de lautobiographie. Nadja, une jeune femme en qui semble sincarner lesprit du surr\u00e9alisme, noue avec Breton une br\u00e8ve et in\u00e9gale idylle avant de basculer dans la folie ; son histoire est relat\u00e9e comme un journal de bord dont le style objectif et linsertion de documents accentuent le caract\u00e8re de t\u00e9moignage. Cependant la pens\u00e9e philosophique lutte avec linvention po\u00e9tique : dans Les Vases communicants, l\u00e9pisode de la rencontre amoureuse forme une sorte dinterm\u00e8de entre la th\u00e9orie freudienne du r\u00eave et les imp\u00e9ratifs de la lutte des classes. Dans LAmour fou, livre de la synth\u00e8se, Breton soumet lamour humain aux lois du hasard objectif. Lautre synth\u00e8se du surr\u00e9alisme est l Anthologie de lhumour noir, con\u00e7ue vers 1936 et bloqu\u00e9e par la censure en 1940 ; elle marque le si\u00e8cle du sceau dune formule vite pass\u00e9e dans la langue. Arcane 17, \u00e9crit pendant lexil am\u00e9ricain, sera le livre d\u00c9lisa ; le titre signale la place croissante que prend apr\u00e8s la guerre, dans lesprit de Breton, la tradition occulte. Breton, que Val\u00e9ry qualifiait de jeune voyant des choses, est aussi le plus grand critique dart du si\u00e8cle. Il \u00e9labore une esth\u00e9tique fond\u00e9e sur le refus des codes, louverture de l\u00e9chelle de la vision \u00e0 toute manifestation sensible et la mat\u00e9rialisation dun mod\u00e8le purement int\u00e9rieur. Le Surr\u00e9alisme et la peinture 1928 \u00e9tablit une lign\u00e9e qui va des modernes aux surr\u00e9alistes, puis \u00e0 Masson, Mir\u00f3, Tanguy et Arp, int\u00e8gre lapport de Dal\u00ed et Giacometti, et s\u00e9largit du c\u00f4t\u00e9 des primitifs, de lart populaire, des na\u00effs et des fous. Breton les collectionnait tous ; il a v\u00e9cu dans un monde dimages o\u00f9 il cherchait sans rel\u00e2che les lin\u00e9aments de sa propre vie. Pour vivre vraiment, il faut \u00eatre attentif aux \u00e9v\u00e9nements possibles qui peuvent se Une ordonnance de police paraissant dater du milieu du si\u00e8cle dernier tapissait en partie le manche dun instrument en forme darbal\u00e8te que je reconnus pour lavoir d\u00e9j\u00e0 vu incrust\u00e9 de pierres pr\u00e9cieuses \u00e0 la devanture dune armurerie des passages. Il reposait cette fois sur une claie de feuillage s\u00e9ch\u00e9 de sorte que je pus croire \u00e0 un pi\u00e8ge. Le temps d\u00e9carter cette id\u00e9e, je mis \u00e0 jour les deux \u00e9chelons sup\u00e9rieurs dune \u00e9chelle de cordes. Je d\u00e9cidai aussit\u00f4t de faire usage de lappareil qui soffrait et me donnai seulement le loisir, quand ma t\u00eate fut seule \u00e0 \u00e9merger du sol, de baiser \u00e9perdument de loin deux hautes bottes noires ferm\u00e9es sur des bas cr\u00e8mes. C\u00e9tait l\u00e0 le dernier souvenir que jemporterais dune vie qui avait \u00e9t\u00e9 courte car je ne me rappelle plus bien si javais vingt ans sonn\u00e9s. Vraiment celle que lon attendrait : Gabriel joue avec \"rencontre lui-m\u00eame, mais au contraire un je fait de strates quun spectateur qui nous fait voir les \u00e9v\u00e9nements \u00e0 travers ses yeux. Il insiste sur le Oui, ce soir-l\u00e0 plus beau que tous les autres, nous p\u00fbmes pleurer. Des femmes passaient et nous tendaient la main, nous offrant leur sourire comme un bouquet. La l\u00e2chet\u00e9 des jours pr\u00e9c\u00e9dents nous serra le c\u0153ur, et nous d\u00e9tourn\u00e2mes la t\u00eate pour ne plus voir les jets deaux qui rejoignaient les autres nuits. Le texte commence par un pr\u00e9ambule philosophico-syncr\u00e9tique d\u00e9lirant satur\u00e9 par l ego de Breton, pr\u00e9cis\u00e9ment parce que cet ego de toute part lui \u00e9chappe. Il se poursuit avec le pr\u00e9ambule analogique o\u00f9 sexprime selon Breton les faits glissades, les faits pr\u00e9cipices, donnant la preuve de ce quil nomme le hasard objectfif. La disposition typographique est bien diff\u00e9rente : le po\u00e9me en prose occupe tout lespace de la ligne. Il nest structur\u00e9 ni en strophes ni en vers et la page laisse appara\u00eetre beaucoup moins de blanc. Breton parle donc en son nom dans Nadja, et cette derni\u00e8re, dont aucune photo ne figure dans le livre, est donc blonde comme il nous lindique un peu plus loin. Pour sexprimer, laissant le narrateur le d\u00e9chiffrer ou d\u00e9sir danalyse lemporte sur les sentiments 3. En tant qu\u00e9crivain antilitt\u00e9raire, l\u00e0 encore, il sagit \u00e0 la fois, de mani\u00e8re subversive, de \"rencontre en particulier de lieux parisiens. Breton se serait inspir\u00e9 du Centre Pompidou, MNAM-CCI, Dist. RMN-Grand Palais Philippe Migeat ADAGP, Paris, 2013 \"rencontre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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